(三)中华世纪坛的雕塑

   中华世纪坛的雕塑包括中华40名人塑像、56个民族象征性图案和大型浮雕壁画三部分。

    1.中华40名人塑像

    ⑴位置:室内雕塑位于建筑主体的回廊内,空间宽度为6米,高4米。净长120米。

    ⑵内容:拟以中国历史上文化、教育、科技等各界最具代表性的人物为表现对象,设置具象的人物塑像。人物名单如下:

天学张衡、沈括;地学徐霞客、玄奘;农学与生物学贾思勰、徐光启;医药学李时珍;算学祖冲之;物理与机械朱载堉;化工蔡伦、 毕昇;纺织与矿冶黄道婆、宋应星;建筑鲁班;水利与交通李冰、 詹天佑;文学、典籍屈原、司马迁、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹 鲁迅;美术、书法吴道子、王羲之;军事孙子;教育蔡元培;法学李悝、司马光;经贸管仲、郑和;哲学、政治孔子、老子、严复、康有为、谭嗣同、林则徐、孙中山、毛泽东、邓小平

⑶形式:人物塑像,用青铜铸造而成。

 

     2.中华56个民族象征性图案

中华世纪坛转动的坛面为“乾”, 直径为47米,呈15度倾斜向上。乾体外立墙上刻饰代表中华56个民族的纹样或图案,象征中国56个民族的团结统一。在建筑线角的处理上,采取中国传统建筑语汇,如:如意、云头、须弥座等,强调民族特色,亦丰富世纪坛的审美语汇。

    经国内民族、民俗学专家和国家民委有关专家、领导反复论证和研讨,具体方案专家论证结果如下(·为会议确定的图案)

·1-苗族:龙和蝴蝶

·2-壮族:铜鼓

·3-侗族:鼓楼

 4-仫佬族:未定

 5-毛南族:未定

 6-黎族:未定

 7-瑶族:未定(过山榜)

 8-土家族:未定,也崇拜白虎

·9-畲族:凤凰图案

·10-京族:独弦琴——京族独有的

 11-高山族:未定(图腾柱)

·12-藏族:布达拉宫、雪狮、弥猴

 13-门巴族:未定

·14-珞巴族:腰饰

·15-羌族:笛子或羊

·16-白族:三塔寺(重生寺)

·17-彝族:漆器太阳纹

·18-纳西族:东巴文

·19-哈尼族:白鹇鸟图案

20-傈粟族:

·21-拉祜族:葫芦

 22-基诺族:未定

·23-景颇族:木脑示栋

 24-普米族:未定

 25-怒族:未定

 26-独龙族:未定

·27-阿昌族:不理想

 28-仡佬族:未定

·29-傣族:孔雀

·30-布依族:双鱼

·31-水族:鱼是水族的图腾

·32-佤族:牛头纹木鼓

 33-德昂族:未定

 34-布朗族:未定

 35-土族:未定

 36-裕固族:未定

 37-东乡族:未定

 38-保安族:未定

 39-回族:未定

 40-维吾尔族:未定

·41-哈萨克族:白天鹅

 42-乌孜别克族:未定

 43-塔塔尔族:

 44-撒拉族:

 45-柯尔克孜族:

·46-锡伯族:洗利妈妈

 47-塔吉克族:

 48-俄罗斯族:未定

·49-满族:喜鹊、神杆

·50-赫哲族:滑皮船(渔猎民族)、世界树

·51-鄂伦春族:南卓罗花

·52-鄂温克族:驯鹿

 53-朝鲜族:未定

 54-蒙古族:未定

 55-达斡尔族:未定

·56-汉族:龙凤呈祥

 

    3.大型浮雕壁画

⑴壁画的环境条件

壁画位于主体建筑的中央大厅,高4.6 米、长117米,总面积达500余平方米,代表了中国壁画艺术的最高水平,集中反映了中华世纪坛深厚的文化内涵。

 

⑵壁画的内容

以编年史为时序,提炼中华民族的主体文化精神,分四个历史阶段浓缩展示中华民族五千年文明的精神与发展脉络,凸现民族文化最高成就。彰显民气势宏大、发扬蹈励的民族精神和民族正气,产生心灵的震撼。

主题思想:高度概括中华五千年文化精神,表现出民族的“脊梁”,民族的精神,民族的正气,有一种气势宏大、发扬蹈励的精神气概,使人望之油然而生景仰之情,产生心灵的震撼。可依时代分为四大段:先秦,汉唐,宋元明清,近现代(自鸦片战争起)。在注意壁画整体风格的前提下,四大段壁画可围绕主题精神与内容的不同,选择适宜的材质、色调、手法,营造气氛,深化意境,加强和丰富其艺术的感染力。

   

 

A-先秦的理性精神
1-史前文明
①上古史影:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏。
②民族统一性的象征:炎帝与黄帝
③原始氏族社会的民主制:尧、舜“禅让”。人定胜天:大禹治水。

 

2-三代文明

“三代”指夏、商、周。以商、周为代表,周代文明为主。
①商代青铜文化   选取有代表性的鼎彝青铜器物及甲骨文等来表现。
②文王演《周易》。《周易》:“自强不息”、“厚德载物”。
③革命的榜样:武王伐纣。
④礼让为国:周公制礼作乐。

 

3-春秋战国时期:中国的“轴心时代”,百家争鸣
①孔子杏坛讲学。孔子:“大道之行也,天下为公”。
②墨子“止楚救赵”。
③屈原:“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索。”
④李冰父子与都江堰。

 

B-汉唐的包容气概
1-秦汉文明
①秦始皇、万里长城、兵马俑。
②张骞出使西域。
③司马迁作《史记》。司马迁:“明天人之际,通古今之变,成一家之言。”
④蔡伦造纸。
⑤张衡浑天仪与地动仪。
⑥诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已。”

 

2-六朝文明
①书圣王羲之与《兰亭序》。
②祖冲之圆周率。
③敦煌千佛洞。

 

3-盛唐气象
①唐太宗纳谏。
②文成公主入藏。
③玄奘取经。
④鉴真东渡。
⑤李白与杜甫。

 

C-宋元明清的公忠气节
1-宋代文明
①活字印刷、火药、指南针。
②范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
③包拯铁面无私。
④苏轼《大江东去》。
⑤岳飞精忠报国。
⑥朱熹的“太极”思想。有人问朱熹:“天地会坏否?”朱熹说:“不会坏,只是将人

无道极了,便一齐打合,混沌一番,人物都尽,又重新起。”(《朱子语类》卷一)

⑦文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

 

2-元代文明

①马可·波罗(近年有西方学者怀疑历史上曾有马可波罗其人,但中国元史专家仍相信历史上曾有其人。)
    ②郭守敬的天文学成就。

 

3-明代文明
①郑和下西洋。
②王阳明的“知行合一“、“致良知“哲学。
③李时珍与《本草纲目》。
④利玛窦。
⑤郑成功收复台湾。

 

4-清代文明(鸦片战争以前)
曹雪芹与《红楼梦》。

 

D-近现代救亡与启蒙的变奏
1-近代文明
①梁启超:“天下兴亡,匹夫有责”。
②鸦片战争,林则徐虎门销烟。
③戊戌变法,康有为《大同书》、谭嗣同《仁学》。谭嗣同曾说“各国变法,无不从流血

而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。
④孙中山:“革命尚未成功,同志仍须努力!”

 

2-现代文明
①五四运动。
②中国共产党成立。
③南昌起义。
④万里长征。
⑤抗日战争。
⑥渡江战役。
⑦开国大典。毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等领袖人物群像。
⑧大庆石油开发。
⑨两弹一星。
⑩雷锋、焦裕禄、孔繁森等模范人物群像。雷锋:“人的生命是有限的,为人民服务是

无限的。

11梁思诚(最早提出环境保护问题)、马寅初(最早提出计划生育问题)、孙冶方(最早提出市场经济问题)、李四光等杰出知识分子群像。

12小平南巡。

13港澳回归。

14迎接新世纪。

 

⑶壁画的风格
①民族化

民族化强调的是民族的风范、气质、格调和意境,是中华民族诗意化的审美精神的价值

显现。只有民族的,才是世界的。但不能偏狭地理解民族化;也不能停留于简单地复制或罗列传统造型的水平上。

 

时代感

以跨世纪一代人的审美标准和艺术追求,在艺术表现方式和材质的运用上,体现鲜明的

时代感。强调艺术形式的创新,既应有学术层面上的突破,又能为广大公众所喜闻乐见。

 

适宜性

首先,壁画作为中华世纪坛主体建筑的一部分,其语言方式应受建筑主体语言方式的规

范,与建筑主体的风格相适宜。

其次,应充分利用现有的空间条件,使壁画与观赏者的视觉功能相适宜。

第三,壁画的材质和工艺手段直接关系着其最终的艺术效果。因此,在壁画创作中,应选择与主题表现相适宜的材质和工艺。

 

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